103　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Iti hetaṃ vijānāma, chaṭṭhamo so parābhavo;

Sattamaṃ bhagavā brūhi, kiṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「よくわかりました。おっしゃるとおりです。これが第六の破滅です。先生！第七のものを説いてください。破滅への門は何ですか？」

104　第1　蛇の章　6、破滅

104　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Jātitthaddho dhanatthaddho, gottatthaddho ca yo naro;

Saññātiṃ atimaññeti, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「血統（けっとう）を誇り、財産を誇り、また氏姓を誇っていて、しかも己（おの）が親戚（しんせき）を軽蔑（けいべつ）する人がいる。―これは破滅への門である。」

ブッダのことば　中村元　訳　　岩波文庫　第1　蛇の章　6、破滅　103-104

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。中村先生の訳注によると、血統—jāti. 「生れ」、さらに「階級」の意味がある。また「族」の意味に用いられることもある。氏姓―gotti（=Skrt. gotra）.「氏姓」「種姓」と訳され得る。

当時の結婚は、同じ階級間で行うことが一般であるが必ずしも守られていなかったのでこのようなことがおこるという。

101　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Iti hetaṃ vijānāma, pañcamo so parābhavo;

Chaṭṭhamaṃ bhagavā brūhi, kiṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「よくわかりました。おっしゃるとおりです。これが第五の破滅です。先生！第六のものを説いてください。破滅への門は何ですか？」

102　第1　蛇の章　6、破滅

102　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Pahūtavitto puriso, sahirañño sabhojano;

Eko bhuñjati sādūni, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「おびただしい富があり、黄金（おうごん）あり、食物ある人が、ひとりおいしいものを食べるならば、これは破滅への門である。」

ブッダのことば　中村元　訳　　岩波文庫　第1　蛇の章　6、破滅　101-102

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。富のある人がひとりその富をほしいままに浪費するなら他者の反発を受け、破滅へと至るであろう。

99　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Iti hetaṃ vijānāma, catuttho so parābhavo;

Pañcamaṃ bhagavā brūhi, kiṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「よくわかりました。おっしゃるとおりです。これが第四の破滅の門です。先生！第五のものを説いてください。破滅の門はなんですか。」

100　第1　蛇の章　6、破滅

100　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Yo brāhmaṇaṃ [yo brāhmaṇaṃ vā (sī. syā. kaṃ. pī.)] samaṇaṃ vā, aññaṃ vāpi vanibbakaṃ;

Musāvādena vañceti, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「バラモンまたは〈道の人〉または他の〈ものを乞（こ）う人〉を、嘘をついてだますならば、これは破滅の門である。」

ブッダのことば　中村元　訳　　岩波文庫　第1　蛇の章　6、破滅　99-100

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。中村先生の訳注によると、バラモンまたは道の人―原文では、brāhmaṇa, samaṇa （「努める人」の意。Skrt.śramaṇa .漢訳では「沙門」と訳す）という語を使っている。バラモンはバラモン教の司祭者でヴェーダ聖典を奉じ、それに規定されている祭りを実行する。〈道の人〉はそれ以外の修道者で、ヴェーダ聖典を奉じない。この二種が当時の宗教家の二大別で、第130、190、441、529、859、1079詩に出てくるのみならず、原始仏教聖典一般、「アショーカ王詔勅文」文法書（Mahābhāṣ,Ⅱ,4,9）、諸仏典（Lalittavistara,pp.309,l.10;318,l.18;320,l.20）に出てくるとされる。

97　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Iti hetaṃ vijānāma, tatiyo so parābhavo;

Catutthaṃ bhagavā brūhi, kiṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「よくわかりました。おっしゃるとおりです。これが第三の破滅です。先生！第四のものを説いてください。破滅への門は何ですか？」

98　第1　蛇の章　6、破滅

98　1.Uragavaggo　6. Parābhavasuttaṃ

‘‘Yo mātaraṃ [yo mātaraṃ vā (sī. syā. kaṃ. pī.)] pitaraṃ vā, jiṇṇakaṃ gatayobbanaṃ;

Pahu santo na bharati, taṃ parābhavato mukhaṃ’’.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

「みずからは豊（ゆた）かで楽（らく）に暮らしているのに、年老いて衰えた母や父を養わない人がいる。―これは破滅への門である。」

ブッダのことば　中村元　訳　　岩波文庫　第1　蛇の章　6、破滅　97-98

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。人間は、ある者は若くある者は年老いて死んでいく。このことは真理である。自分を育ててくれたものへの務めを果たさないということは、自分も務めを果たしてもらえないという事である。