投稿者: mindfult

若い頃より時々仏教に興味を持つことはありましたが、持ち前の飽きっぽさで、何ほども学んだり経験したりすることはありませんでした。読書や体験など何かをなし、それを綴りながら、わたしの仏様が存在されることが実感できればうれしいと感じます。

321 第2 小なる章

323 2. Cūḷavaggo 8. Nāvāsuttaṃ

Yathāpi nāvaṃ daḷhamāruhitvā, phiyena [piyena (sī. syā.)] rittena samaṅgibhūto;

So tāraye tattha bahūpi aññe, tatrūpayaññū kusalo mutīmā [matīmā (syā. ka.)].

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

堅牢（けんろう）な船に乗って、橈（かい）と舵（かじ）とを具えているならば、操縦法を知った巧みな経験者は、他の多くの人々をそれに乗せて渡すように、

ブッダのことば　　　　　中村元　　訳　　　　　岩波文庫　　　　　　　第2　　小なる章 　　　　　8、船　　321

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。

令和2年4月5日　参禅

坐禅のまえに和尚さんの読経にあわせて経を読む。坐禅にはいり、短いお経をこころの中で唱える。慈悲の瞑想をおこなう。慈悲の瞑想の文章を自分なりに英訳してみると集中できた。経行でも英単語を使ってみる。鼻腔を通過する空気は数えないで感じることに集中する。

242　第18章　汚れ

242　18. Malavaggo　 Dhammapadapāḷi

Malitthiyā duccaritaṃ, maccheraṃ dadato malaṃ;

Malā ve pāpakā dhammā, asmiṃ loke paramhi ca.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

不品行は婦女の汚（けが）れである。もの惜しみは、恵み与える人の汚れである。悪事は、この世においてもかの世においても（つねに）汚れである。

ブッダの真理のことば　感興のことば　　　中村　元　　訳　　　　岩波文庫　　真理のことば　　　第18章　　汚れ　242

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。

320 第2 小なる章

322 2. Cūḷavaggo 8. Nāvāsuttaṃ

Tatheva dhammaṃ avibhāvayitvā, bahussutānaṃ anisāmayatthaṃ;

Sayaṃ ajānaṃ avitiṇṇakaṅkho, kiṃ so pare sakkhati nijjhapetuṃ.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

それと同じく、真理（理法）を弁え知らず、学識の深い人にことがらの意議を聞かないならば、みずから知らず、疑いを超えていない人が、どうして他人の心を動かすことができるであろうか。

ブッダのことば　　　　　中村元　　訳　　　　　岩波文庫　　　　　　　第2　　小なる章 　　　　　8、船　　320

自己の理解が先である。

241　第18章　汚れ

241　18. Malavaggo　 Dhammapadapāḷi

Asajjhāyamalā mantā, anuṭṭhānamalā gharā;

Malaṃ vaṇṇassa kosajjaṃ, pamādo rakkhato malaṃ.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

読誦しなければ聖典が汚（けが）れ、修理しなければ家屋（いえ）が汚れ、身なりを怠るならば容色が汚れ、なおざりになるならば、つとめ慎しむ人が汚れる。

ブッダの真理のことば　感興のことば　　　中村　元　　訳　　　　岩波文庫　　真理のことば　　　第18章　　汚れ　241

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。末法ではまともな人が非難される。

319 第2 小なる章

321 2. Cūḷavaggo 8. Nāvāsuttaṃ

Yathā naro āpagamotaritvā, mahodakaṃ salilaṃ sīghasotaṃ;

So vuyhamāno anusotagāmī, kiṃ so pare sakkhati tārayetuṃ.

The Pāḷi Tipiṭaka　　https://www.tipitaka.org/

あたかも人が水かさが多く流れの疾（はや）い河に入ったならば、かれは流れにはこばれ、流れに沿（そ）って過ぎ去るようなものである。かれはどうして他人を渡すことができるであろうか。

ブッダのことば　　　　　中村元　　訳　　　　　岩波文庫　　　　　　　第2　　小なる章 　　　　　8、船　　319

テキストの漢字ルビはカッコ書きで表記した。自分がまず智慧の完成をめざすという考え方と、他人の救済が先だという考えがあるが、お釈迦様は何事も極端であってはならないといわれている。